西藏当地的一些风俗 1、在西藏大部分人是信教徒，他们虔诚，他们忘我，他们千里无畏一步一叩首来大昭寺朝拜，我们也许无法了解他们的信仰，但我们应该尊重他们的信仰。要拍照，请征求下对方的意见。

2、献哈达表示对客人的欢迎和尊重，称呼人名时表示尊重跟亲切后面加个“啦”字，进门时不可脚踩门槛，到藏民家入座可盘腿而坐，不可将脚伸直，脚底向人，一般男的坐在左边，女的坐在右边，不可混淆（不过现在没有特别讲究这些旧习俗了）。 3、在树上，在山上，在屋顶都会挂着彩色的经幡，也叫风马旗，上面都写着六字真言，他们认为那些经幡翻涌一次就代表诵经一次，不要扯动这些经幡。 4、藏族人忌讳杀生，更不吃马肉、羊肉、驴肉，切记不可劝食，有些地方还不吃鱼肉跟鸡蛋。 5、有些地方还保留着天葬的习俗，死者家属是不愿意游客观看的，更不可以拍照，那是对死者的尊重。 隆达 藏语音译，指风马旗。图中为风马旗的一种——“风马片”。主要用作对天神、山神、赞神和龙神以及佛事祭祀活动时祭献抛撒的吉祥物，也可作为供奉物成组悬挂或张贴于室内外。大者尺余，小者仅几厘米。最常见的就是风马图像印在四五公分见方的纸片上，这种风马纸片成千上万地印制，它也作为一种祭祀用品，煨桑时撒在喷吐飘飞的烟缕上，随着香烟飞升起来。 风马旗（经幡）

在藏区，常常可以看到悬挂的五彩的经幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。 成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗，印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。它们就是风靡藏区的“风马旗”。 西藏藏族人家的孩子，在很小的时候就被长辈带进寺庙朝拜，他们从小就知道在寺庙里要保持肃静，就座时身子要端正，不要坐活佛的座位。参观寺庙时不能穿拖鞋，短裤，进寺庙时需要摘下帽子，最重要的时候，他们不会在寺庙里拍照。 西藏大部分寺庙殿内是不允许拍照的，大昭寺，小昭寺，布达拉宫都不可以拍照，寺庙殿外可以拍照。也有些寺庙或人文景观拍照需要付费，比如那曲比如县的骷髅墙，拍照、摄像需另付的费用远远高出景点门票价格，所以拍照前请先弄清楚状况。另外，如果想给朝圣者拍照，请提前给他们打个招呼，以示尊重，他们都很友好，也不会不让拍，如果你答应给人家寄照片，最好说到做到，否则就不要盲目的许诺，以维护我们广大游客的形象，不要被淳朴的藏族人民视为轻信的坏人。 藏族最大的禁忌是杀生。特别是受戒的佛教徒在这方面更为严格。虽吃牛、羊肉，但他们不过多宰杀，或者让动物痛苦的死去。即便是遇到吉庆的日子，必须宰杀牦牛，也会选择一刀致命，第二天再食用。人们认为牲畜虽已宰杀，但其灵魂尚存，必须过一天后灵魂才会离开躯体。 牦牛-素有高原之舟的称号，是西藏高山草原特有的牛种，世界上生活在海拔最高处的哺乳动物。主要分布在喜马拉雅山脉和青藏高原，生长海拔多是3000米一5000米的高寒地区，能耐零下30℃一40℃的严寒，而爬上6400米处的冰川则是牦牛爬高的极限。

耐寒的高原牦牛 为了适应这样特殊的地区，牦牛除去气管粗短，胸腔大，身体两侧和胸、腹、尾毛长而密，全身绒毛密集丰厚，四肢短而粗健等特点之外，还具有红细胞和血红蛋白含量高、肌红蛋白含量极高的特征。要知道，在高原低氧环境下，肌红蛋白对氧气运输和贮存至关重要。因此，牦牛肉的肉质会呈现出深红色的特点。另外，相比较普通牛肉，牦牛肉含蛋白质高（21%），脂肪含量低（1.4-3.7%），肌肉纤维细（眼肌肌纤维直径为48-53微米）。 色拉寺全称为“色拉大乘寺”。

关于寺名来源有两种说法：一说该寺在奠基兴建时下了一场较猛的冰雹，冰雹藏语发音为“色拉”，故该寺建成后取名为“色拉寺”，意为“冰雹寺”；一说该寺兴建在一片野蔷薇花盛开的地方，故取名“色拉寺”，野蔷薇藏语发音也为“色拉”。从山门进入后，有一条中轴线，扎仓和康参等建筑都分布在两侧，最主要的包括措钦大殿，吉扎仓、麦扎仓和阿巴扎仓。寺院沿着缓缓的山坡而建，众多建筑历经多年逐渐添加，所以平面布局并上无整体规划。但色拉寺的建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出，体现了格鲁派大寺的特有风格，远远望去全然是一座宗教城市。 西藏有“世界屋脊”之称，茶叶是当地人民补充营养的主要来源，因此茶成了西藏人民不可缺少的生活饮品。目前，西藏的年人均茶叶消费量达15公斤左右，为全国各省、区之首。今天小编就带你走进西藏，去了解西藏人民的茶风俗吧，酥油茶的加工方法比较讲究，一般先烧水，待水煮沸后，再把紧压茶捣碎，放入沸水中煮，待茶汁浸出后，滤去茶叶，把茶汁装进长圆柱形的打茶桶内，再放上适量的酥油和盐。这时，用手把住茶筒并上下抽动搅棒，不断催打。等茶水、酥油、盐混为一体，酥油茶就打好了。盛酥油茶用的茶碗虽以木碗为多，但常常是用金、银或铜镶嵌而成。更有甚者，有用翡翠制成的，这种华丽而又昂贵的茶具，常被看作是传家之宝。而这些不同等级的茶具，又是人们财产拥有程度的标志。 六字真言

拉萨街头，八廓街上也好，名不见经传的小寺庙也好，或者是一座山，一条马路，经常可看见转经之人，嘴里轻声诵念“嗡嘛呢呗咪吽”，这就是六字真言，中文拼音参考发音为：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bei）咪（mei）吽（hong）。人们为了祈福，还将六字真言刻在玛尼石上或写在经幡上，因此，六字真言无疑成为西藏最常见到的符号之一。据说，念六字真言能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。这大概也算得上最有力量的符号了吧。