第二天本来计划游伏羲庙和南郭寺，但车开到伏羲庙时发现一个后轮胎没气了，因为要去补胎，所以只游了伏羲庙，伏羲庙不大只花了一两个小时，游完伏羲庙后去补胎，然后吃午饭，午饭后即开车去平凉。天水到平凉是二百多公里的省道，路况基本不错但是是山路，走了六七个小时。天水是甘肃自然条件比较好的地区，往平凉走的路上真是一片荒凉，两边的山坡是矮矮的小草点缀着的黄土高坡。不过快到平凉时又多了些生气，特别路边山坡上的梯田。到平凉找酒店又费了不少周折，大家对天水市政府招待所的早餐念念不忘，便想住平凉市政府招待所，不料那里正开什么会，只好在附近找了个酒店，好在条件还算不错，并且有停车场。第三天早晨在附近的大排档吃了早饭后上崆峒山。
很多人对崆峒山的了解与当代武侠小说巨匠金庸的小说分不开，崆峒派武术和峨嵋、少林、武当、昆仑、华山并称为中国六大武术流派，曾威震一方。不过这几派武术中只有少林武术借助电影“少林寺”的热播得以发扬光大，其他几派都没什么动静了，在崆峒山除了金庸题字的一块石碑外没见到任何与武术相关的东西，要研究崆峒武术恐怕只有去看金庸的小说了。
崆峒山位于甘肃省平凉市城西十二公里处，山离地高六百米左右，既富北方山势之雄伟，又兼南方景色之秀丽。山中的主要景点在中台及中台以上的区域，中台离地面高约四百五十米，如果徒步攀登得三个小时左右，沿途没什么风景可看，因此徒步的人不多。上中台两条路，一条是从前山（山南）坐索道，一条是从后山（山北）坐中巴车。索道的价格是80元，中巴的价格是20元。据说中国的千亿富豪已经一抓一大把，但大多数国人都还很穷，能省点就省点，所以游客基本都是从后山上山。上山的道路很险很陡全是之字形的急弯，车开得快了左摇右晃有点坐过山车的感觉，胆小的会觉得很害怕，有心脏病的会觉得很难受。
中台地势平坦视野开阔，东、西、南、北四台依中台四面展开，崆峒山上的庙观殿阁就分布于五台之上。中台是旅客服务中心，有个不小的停车场，上山的中巴车就停靠这里，停车场旁边有餐饮住宿等服务设施以及卖旅游纪念品的小摊。中台西边是一百多米高的崆峒山的主峰，西台位于主峰之上，主要建筑是以宏伟的皇城为中心的建筑群，是道教的天下。中台往东是塔院和东台，塔院是佛教的天下，东台很小，只有一座道观。虽说崆峒山上道教、佛教、儒教共存，但道教的势力大得多,只有塔院和莲花寺是佛教的地盘，其余就全是道教的天下了，至于“儒”就更没地位了，只有三教洞中有个孔老夫子的塑像。
崆峒山风景的精华在西山的主峰上，远观西山，山势峻险，其间小山犬牙分布，各山之颠皆有庙宇，仿佛一巨型盆景。由中台向西穿过朝天门就到达369级台阶的“上天梯”，上天梯是攀登主峰的惟一通道，相对高度并不太高，一百多米，但十分陡峭，最陡的一段有七十度，因此攀登还是颇费体力。沿途有皇帝问道处、三教洞、磨针石等景观。再向上，越过天门，就登上了道教的主要活动场所皇城。皇城为崆峒山寺观之首，是全山保存最为完整的一组明代建筑群，殿宇富丽堂皇，宛如古代帝王的皇宫，皇城之名由此而来，遗憾的是我们去时皇城正在维修。由皇城向南是雷声峰，雷声峰岩壁陡峭下临深渊，据说在雷雨时节雷震空谷声如天崩地裂故名雷声峰。雷声峰上主要建筑有三官殿和雷祖殿。雷祖殿殿前建于明万历年间，殿内有雷公塑像，很威猛。
站在绝顶皇城向东俯视，中台及塔院凌空塔即入眼帘。凌空塔建于宋代，所在地即为塔院，是崆峒山佛教的主要活动场所。崆峒山佛教已有一千五百多年的历史，唐太宗李世民曾亲赐崆峒山佛教田宅，使崆峒山佛教在唐代初期便达到了鼎盛，梵刹庙宇，气势恢宏。塔院的寺庙比西山上的道观看上去辉煌得多，据说每年农历四月初八，寺院都将举行盛大的佛事活动，周边各地善男信女云集此地，进香拜佛，信徒达数万人之多。
在中台远望主峰