突然心血来潮，三月份从广州飞到了曼谷，又转机去了清迈
清迈据说是一个避暑之都，我怎么就觉得和广州一样热？这儿的热带雨林根本不入流，驰名的古迹王宫寺庙之类的，我从来就不看。住在福瑞星酒店，荷兰人开的。黑白风格现代简约，硬件相当于我们的汉庭之类，服务和卫生很好。价格400多人民币，清迈住宿消费也不低啊。
越往北，中国味道越浓，人的皮肤越白，长相气质越接近中国人。清迈不少路牌是汉字，清迈警察局的招牌都有汉文，缅北的反政府武装很多操汉语，自称华裔，他们有不少的资产和家眷在这儿，和缅甸政府谈判也多选在这儿，华文化在泰北比泰南的影响大。
去旅行社咨询美斯乐，当年大名鼎鼎的九十三师孤军的后代住在那儿，没有团队去，租车较贵。报名参加去白庙金三角一日游，白庙就是一个白色的庙，我看不懂艺术和宗教，他们去游览，我去吃芒果糯米饭，真的很香甜可口，
金三角更没有看的，坐船到了老挝边境，据说是一个中国东北人承包的特区，远远的看到的建筑，导游只是带我们在江边逛一下露天市场，一团糟的劣质箱包酒类，农村小镇的地摊市场。三国交界处的河面就是11年泰军残忍屠杀我十几位同胞的地方。那些泰军士兵如何处置没有了下文。
回程经过帕山，下车后可以找到去美斯乐的小货车［双条车］，一个多小时的盘山道，到了传说中的美斯乐。当年数千国军残部在缅甸北部发展到了数万人，打败缅甸政府军，假如不是联合国干预，缅甸就成了华人的地盘了，谁说国军不会打仗？上个世纪六十年代，缅甸国军残部大部分撤到台湾后，二千多残军士兵，从缅甸流落到了泰国，面对这些差点占领缅甸的国军，泰军不敢和他们直接对抗，意欲围困孤军，没想到孤军与当地苗族土著相处融洽，开荒种地，自给自足，后来泰国让孤军去帮助铲除泰共，孤军在段希文将军的率领下，以牺牲二百多战士的代价消灭泰共，换取了数千孤军及家属的泰国公民身份 ，定居在美斯乐等泰北村庄。
美斯乐是一个建在山顶的小镇，周围地势险要，山顶气温凉爽，街上都是台湾口音国语和云南方言，餐馆也是云南口味，感觉就是云南了。
这儿就一条依山而建的街道，很少平地，虽是大山深处，文化却和大城市贴的很近，居民很多在台湾曼谷读书或工作，文化素质和气质不像山里人，
放下行李急忙去段希文将军墓，在后山半腰，一座雄伟的陵园，将军卫兵的侄子穿一身旧军装在打扫照看。
街上还有仅存的几位从大陆打仗过来的老兵，说起从前镇反土改，家破人亡，对大陆当年的事情无法忘怀。
这儿的华文中学像模像样，当地华人是我见过待同胞最热情的海外华人，也是中国味道最浓的海外华人。我去华文中学拍照，校车司机们居然邀请我分享他们的早餐。
这儿与缅北的华人有别于其他地区的华人，东南亚其他地方的华人都是苦力小商贩的后代，这儿的华人是军人，是战士的后代，他们是扛枪打过来的，拿着枪与当地政府谈判，硬驻扎下来的，别的华人是拿着扁担或算盘，低三下四小心翼翼的下南洋谋生的。我喜欢这儿的华人，他们的阳刚勇猛和温顺谦恭的东南亚华人形成了鲜明的对比，他们是海外华人的骄傲，别的华人在当地土著面前都不敢昂首挺胸，这儿的土著苗人泰人对华人敬畏和佩服
美斯乐主要生产茶叶，据说质量不错，都是台湾人资助他们开发农业的。现在华人的后代大多去曼谷清迈台湾谋生了，这儿会不会像中国的小乡镇一样空心化呢？
这儿有中国泰国各种民族的文化，有军人有战争文化，有鸦片有毒品文化，这不就是那些文艺青年嬉皮士要寻找的乐园吗？建成文化艺术旅游小镇？当地人似乎还没有去想象
网上有名的贺大哥，从台湾回到美斯乐，经营美斯乐最早的一间旅社。孩子们留在了台湾，他说大城市哪儿也没有这儿好啊。他一天到晚喝酒喝茶，不像悠闲，更像颓废，人挺好的
晚上住在兄弟民宿，就在贺大哥旅店的斜对面。房子很新，在当地属于高大上了，老板娘是华文教师，儿子女儿待人特好，早晨热情地请我吃蒸玉米，很香甜。更加感动的是听说我要回清迈，一大早老板娘的儿子主动打电话，询问好了去清迈的大巴班次，用泰文写好了给双条车司机的纸条，注明我要去的车站地址和电话号码。回程在帕山旁边的小镇眉沾坐车，帕山是村庄，很少大巴经过
四月，因为有两个兄弟去泰国楠府打比赛，又要送一个小妹妹去曼谷的拳馆训练，我又出发到了泰国，这个所谓的府就是一个小镇，中国味道很浓，很多人家有春联，还有规模不小的华文中学，也算是几万人的府城，居然大街上没有公交车，没有出租车和出租摩托车，想租车得找酒店联系，我也体会了非旅游区域的泰国生活，泰国无论城镇乡村经常有各类泰拳比赛，泰拳文化浓厚，但是泰国人却不好斗。泰拳在他们看来就是一种传统民间艺术，穷人的谋生手段而已，拳手地位不高，相当于中国的传统民间艺人，仅此而已