4月30日，晴天里有太阳，人的心里也会有阳光。有了阳光，这个世界才会好！
. 由于昨天的太行山之行太过沉浸，归来时已经是晚八点多了，老人们的节奏快了不行，慢了也会变痴呆，不快不慢才是正道。为此，今天出发时间推迟了半小时，上午九点才离开了晋城市客运西站的怡莱酒店。今天的主题是欣赏祖宗人文的景观。
景点一、玉皇庙
. 全国叫玉皇庙的，成百上千，然而没有料到晋城市范围内也有不少。一开始，不经意间，将导航设定了八公里外的一个玉皇庙。
. 跟着导航，却抵达了一个工地中的北宋玉皇庙，四周正在开发建小区，但文物之北宋玉皇庙却被围着，施工队丝毫不敢待慢。一打听，此玉皇庙非彼玉皇庙。显然不对！再找，再询问，再设置……。
. 这次导航给力，驶抵到了另一个玉皇庙，叫府城玉皇庙。
*小攻略：府城玉皇庙是位于山西省晋城市区东北13公里处，确切地址是泽州县金村镇府城村北岗上，是一座道教寺观。拥有非常丰富的文化艺术藏储，其建筑风格集纳了宫观建筑的主要特点；庙内的琉璃构件、壁画和木雕皆出类拔萃；其二十八星宿彩塑堪称中国彩塑之巅峰之作*
. 我们慕名而来，主要是为欣赏二十八宿之彩塑艺术，以及始建于隋代，北宋重建，金代大修，元代重修，现存主要建筑仍是宋金年代的庙宇建筑。
. 我们一走进玉皇庙，宋金年代的建筑吸人眼球，引人入胜。斑驳的木柱显得古香古色，褪色的红墙绿瓦不失尊严肃穆，陆离的碧瓦朱檐旧得美轮美奂， 剥落的雕梁画栋仍留下了金碧辉煌的痕迹。整个庙宇旧〉得让人感怀，流连忘返。
. 然而更精彩的是宋代的二十八宿的彩塑
。但是木门外的铁栏门上了锁，遊客不能入内，只能隔着铁栏门隔靴搔痒，不能过瘾，体验极差。
我们正无可奈何花落去之时，只见一保安拿着钥匙打开了其中的一扇门，欲让教师模样的中年男子入内参观。你能参观为何我们不能，我们理直气壮与保安理论中，这时这位男子趾高气扬地来帮腔，居高临下说道：我是工作人员，来研究考查的，不是游客！一语激起民愤，互相加大了嗓门，争论了起来。明明也是来参观的，却非得抬高自己，说是来研究的。岂不知理不服人，焉得平息。
. 本来除了我们八人外，其他的游客极少，何况山西政府又是政策优待江浙沪旅客，而我们又是退休老者，千里迢迢来到斯，应该可以通融。但现实很骨感，保安凶你，这位又高人一等，正殿里的玉皇大帝能容否？
. 冥冥之中，来了调和者、女性老者，没有言语，只有相邀，紧张的气氛一下化为灰烬，不忘初心方得始终，大家都是奔着欣赏祖宗的艺术而来，本该平和平等。
有旁人介绍说是退休的前市长，爱好钻研这里的彩塑，并且出过专业书。而她主动邀我们进内参观，并且亲自担当了讲解导游。一下子从严寒到了春天，我们怀着感激的心情，认真听完了老市长的详细介绍。
. 她介绍道：二十八宿乃是天文学上的星座名称,这里塑像将星座拟人化了并且个个造型生动,人人体态自然，座座塑像服饰华丽、衣纹清晰流畅。彰显了各自的性格鲜明,栩栩如生。表现了古代艺匠具有极高的雕塑技艺和惊人的创作才能。这里的
人物塑像,精彩绝伦,巧夺天工,是我国文物宝库中的珍品。然而，没有钱给予周全的保护，没有恒温恒湿的设施，又让你我担忧这些珍宝会不会衰老毁掉？能否传至子孙？
. 老市长又侃侃而谈曰，这里的彩塑究竟成塑于元代还是宋朝，专家们观点不一，产生了纷争。但她认为是宋代的，并且出自同一匠师之手。
对此，内行看门道，外行看热闹，我们只能悟道：这里的珍宝是独冠天下的绝品，其神情的生动，容貌的逼真，简直让我们无法想象。我们能亲眼看到后，才知道什么是叹为观止。
. 我们听着听着，沉浸在艺术的海洋里，不禁让人屏声息气，放轻脚步，生怕不小心惊扰了这些天上来客、二十八宿。可惜，在极为严格的监视下，无法拍照片。只能上网下载了。
最后，我们収获滿满，并和老市长，文物所长，搞雕塑的老师们平平和和，一起拍了合照，作揖告别。
斑驳陆离的哼哈二将壁画