堂安——梯田中的侗寨，泉水畔的千年
2020.04.12发布·1564阅读
清河 1国19城

万山驴户外运动联盟的创始人和领队，喜欢摄影和户外运动。喜欢和天下所有驴友一起纵横天下，共享美景。

目的地

堂安

出行时间·天数

2019.07.30 ·1天

人均费用(人民币)

345



堂安——梯田中的侗寨，泉水畔的千年


早晨早早起床，吃了碗牛肉米粉，我便率领万山驴的驴友徒步堂安侗寨。堂安是中国与挪威合作建立是唯一一座侗族生态博物馆。生态博物馆是用来保护、保存和展示自然与人文遗产的真实性、完整性和原生性，是一个开放的、原汁原味的区域。如果说肇兴侗寨是一位风情万种的贵妇人，那么堂安就是一个待字闺中的小姑娘。
从“侗乡第一寨” 的牌匾下穿过，沿着小路拾级而上，路旁皆是层层叠叠的梯田，梯田里全是种的稻谷。在梯田的边缘，有部分荒地则是密密麻麻的坟墓，虽然坟墓看不见，但插在上面的挂清告诉行人，这里是禁地。梯田之间的灌溉多是用竹子来输送水源，竹子上面挖有小孔，便于清淤。梯田基本上都是用石块垒成，坚固耐用，石块也是就地取材，非常注重生态环境保护。在这里，人与自然做到了和谐相处，雕琢的成分较少，自然的东西较多。
由于岔道极多，我们常走错道，有时干脆将错就错，就这样稀里糊涂的就走到了另外一个侗寨 。在寨子外面的农田里，看见一个青年正在黄瓜架旁啃黄瓜，大家走了这么远的路，也想吃点黄瓜补充能量，于是问他有没有黄瓜卖，他说没有。我们就说，你都在吃黄瓜，你再找找看看还有没有，我们开玩笑说，这个可以有。他说有也是他自己吃。大家也没有办法让他卖黄瓜，只好作罢。看来这里的商业气氛基本没有，当地居民还喜欢过着无忧无虑的自给自足的田园生活。走进寨子，里面的人非常少，也非常安静。到了鼓楼，大家便坐在鼓楼里休息。鼓楼旁贴有告示，我们便知道了这里是厦格村。鼓楼是侗寨的标志，一般来说，是先有鼓楼，后有侗寨。鼓楼是休闲的场所、集会议事的要地，也是接待客人、传递信息或报警的地方，更是年轻人约会的好去处。鼓楼中间有一火塘，估计是到了冬天，村民们议事，在此烧火御寒；鼓楼正对面有一戏楼，应该是村民们表演文艺节目的地方，贴的那个告示就是通知村民报名参加歌曲比赛的。
在寨子里穿行，看见了一所“城格小学”，由于是暑假，大门紧闭，里面空无一人。在一水池边，有一水井，大家征得主人同意后，在此补充饮水。井水乃山泉水，甘甜清冽，大家喝了个饱。这里民风淳朴，建筑物也是现代与古代交错在一起，虽不整齐，但也无违和感，一切都是顺其自然。
从寨子后面出来，有一步道，有指示牌直通堂安，大家非常兴奋，沿着步道向上行。然此时山雨说来就来，没有给我们反应的时间，瞬间没有雨具的驴友就淋了个透心凉，幸好是夏天，倒也无所谓，反正衣服不是被雨淋湿就是被汗水浸湿。冒着雨我们终于到达堂安侗寨。先到鼓楼里休息休息，因为下雨鼓楼里全是人，都在这里躲雨，这里面的游客是乘车上来的，只有我们是徒步而来的。听说我们是徒步而来，有两位女生跑过来问我们走的路线，她们准备徒步回去，觉得再坐车回去就没有多大意思了。此鼓楼比厦格村的鼓楼高大雄壮，说明堂安这个寨子也比厦格要大一些。这里的鼓楼都是用杉木建造，据说鼓楼建造都不能使用铁钉之类的东西，必须是全木结构，这么高的鼓楼他们是这么做到的呢？可见工匠们的技艺水平十分高超。在鼓楼的正对面，也有一个戏台，比厦格那个戏台也大一点。
在鼓楼的前面有一个水塘，可能是寨子里的消防用水，侗寨房屋基本上都是全木建筑，很容易遇到火情。鼓楼的后面，有一汪泉水，泉水流经瓢井（像瓢一样的井），水量充足，据说此泉冬暖夏凉，四季长流。大家都将带的盛水工具装满了水，并且在此也喝足了水。泉旁，有几位老奶奶将刚摘下来的嫩黄瓜在此洗净后，两块钱一根卖给游客，刚才在厦格村想吃黄瓜没有吃着，现在终于有黄瓜吃了，很快就将她们的黄瓜购买一空。
沿着片石铺成的小道，我们从水井旁向上游览，品味侗家文化。只见堂安周围全是梯田，堂安就位于梯田中心。山上峰峦叠嶂，山中阡陌纵横、梯田层叠；寨中鼓楼高耸，位于中央，其它民房在其两侧簇拥环抱。向左走不远就到了博物馆，里面有许多介绍侗族文化的文字和实物，也有许多图书供游客翻看。院内有一花轿，退休了的谢校长还坐进去体验了一下。
堂安侗寨除了一家饭店外，基本上没有什么店铺，人们过着自己千百年来已经习惯的生活。此时，几位村民割草、掰玉米回家，他们挑着担，沿着青石板走过泉台畔、鼓楼旁，步履轻快，面对大家的镜头，他们也表现得十分轻松，该干啥就干啥。就像这寨中的泉水，流经千年，不变的味道、不变的颜色，就连水量也不增不减，就像什么都没有发生过，一切都是应该这样子的。

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    饭人小宫

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