《残缺的记忆—以色列的“基布茨”》，旅游攻略

《残缺的记忆—以色列的“基布茨”》

2019.11.29发布·477阅读

老帕 107国489城

没有什么能够阻挡你对自由的向往 …… —《蓝莲花》 ……

目的地

拿撒勒

出行时间·天数

人均费用(人民币)

《残缺的记忆----以色列的“基布兹”》（86）
春节期间，老同学聚会。一位同学谈起在以色列的集体农庄住了一晚，感叹良多。听了他的感叹引起了我的感叹的感叹……
一想起以色列，就会想起一部美国黑白记录片----《我相信》。一列装满犹太人的火车被德国法西斯押送到集中营，等待他们的是死亡。波兰著名犹太歌手法斯塔格也在其中。长途跋涉的艰辛，饥饿，寒冷，死亡，无助……，这一切交织在一起。歌手低声唱起一首古老的犹太歌谣，曲调低沉，忧伤，但不屈，坚强。很快整列火车都响起了歌声。为了保存好这首歌曲，先后有两个青年跳下火车，一个青年当场死亡。包括歌手在内的一列车犹太人都死于集中营。
二战结束了，这首名为《我相信》的歌曲在全世界犹太人当中广泛传唱。有人在审判战争罪犯的国际法庭上唱起了这首歌。……

“我完全相信弥撒亚的来临，
尽管他可能会拖延，
但是我每天都等待他的到来。”

这也许就是犹太人的性格吧。我想。
……
车子从加利利湖出发，向死海方向驶去。路上没有什么车，空荡荡的，寂静中透着一丝恐怖，使人神经处在一种高度紧张的状态之中。
前方出现了一片橄榄树，外面围着铁丝网，导游讲，基布兹到了。“基布兹”是希伯来语“集聚”，“团结”，“集体定居点”的译音。结合具体的实践，准确的讲应该叫“集体农场”。导游介绍说，这种带有社会主义成分的自发经济实体，在以色列建国初期发挥了重要的作用。我参观的这个基布兹就是以农作物为主业，兼经营其他的业务的。导游是开封人，来这里要确认犹太人身份，一直没有得到认可。她的希伯来语就是在这里学的，她的老师现在是这里的保育员。她在这里生活了7个月，可以看出，她对这里很有感情。随着外国人的不断涌入，要求学习希伯来语的人越来越多，这也成为基布兹财务收入的重要来源。
在办公室，我与一位犹太人聊天，他是水利灌溉工程师，去过世界上十多个国家，帮助当地人解决水的问题。最后他还是回到了以色列。当他知道我来自中国的时候说，我没有去过你的国家，但我知道中国好，因为你们没有战争。
由于是上午，去农田的人还没有回来，整个院子静悄悄的安静极了，只是偶尔传来儿童唱歌的歌声。
听导游讲，这里的一切都按需分配，从吃的大饼，到住的宿舍，今天工作需要你开小轿车外出，明天你又有可能徒步上班。就连每个月的零用额度都按需分配。院子里有一个小商店，但货币不能流通。每月根据个人的需要分配一定额度的“券”，用“券”换物品。一般来讲女士多于男士，“券”有时间限制，尽量限制它的货币功能，最好是“一钱不值”。
院子就是一个小社会：幼儿园，小动物园，食堂，单人宿舍，家庭单元房，车间，修理厂，电影院，礼堂，商店，图书馆，篮球场，洗衣房，等等。
这个基布兹最大规模时有300多人，而现在只有100多人。导游说。
看着眼前的一切，我忽然想：这难道不是他们心中理想的象征吗？分散在世界各地的犹太民族是上帝选定的一个特殊民族。在基督教世界里，犹太民族始终背着背叛耶稣的罪名，被迫迁移，流浪，遭受残忍的杀戮……。残酷的历史和现实造就了他们忍辱负重，不屈不挠的倔强的性格。这是世界上独一无二的民族。他们渴望受到尊重，享有生存的权利，平等的权利，这一切在他们的“基布兹”里实现了。虽然显得有些粗糙，原始，有时甚至幼稚，但他们默默的，用自己无言的行动抗争着这个不平等的世界，同样用无言的行动宣告着他们理想世界的到来……

我离开了“基布兹”，脑海里又响起那首忧伤的歌：

我完全相信弥撒亚的来临，
尽管他可能会拖延，
但是我每天都等待他的到来。

……

2018年2月27日
图片说明：都来源于作者本人。

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