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麦加

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《残缺的记忆----沙特阿拉伯,Madina:因宗教而兴起的城市》(196)
 
“信士们啊!你们应当常常记念真主,你们应当朝夕赞颂他超绝万物。他怜悯你们,他的天神们为你们祈祷,以便他将你们从重重黑暗引人光明,他是怜悯信士的。”
----引自《古兰经》
 
公元622年,先知默罕默德在
麦加受当地人排挤迫害而被迫迁徒他方,先知接受了真主的启示,来到沙特阿拉伯境内西部赛拉特山区一片开阔平地,这里三面环山,水草丰盛,土地肥沃,四周围有良田和果园。这里叫Yathrib(叶斯里卜)。先知看到这里交通便利,经济发达,便决定在此兴建新城,传播伊斯兰教义,新城取名“Madina Nabi”(麦地那-纳比),意思“先知之城”,简称“麦地那”。
从此,一座在伊斯兰历史上有着重要意义的崭新的圣城出现了。麦地那成为伊斯兰教三大圣城之一。在先知默罕默德时代,麦地那是伊斯兰教政治中心和文化中心。在信士们的心目中,
麦加是伊斯兰的发源地,而麦地那则是伊斯兰走向世界的第一步;信士们在朝觐麦加之前或之后,都要到麦地那“Ziyarah”(谒墓),向先知和先贤的陵墓做都阿宜。
“迁移”麦地那之后,发生过多次武装入侵的军事行动,在麦地那的郊区,至今还能见到当年先知领导的保卫麦地那的百德尔战役和伍侯德战役的古战场遗址。最后先知领导的第一代穆斯林获得了胜利。
公元630年,先知率领万余人返回
麦加朝觐,光复麦加古圣地,确定了朝觐的永久不变的礼仪,规范了穆斯林教徒们的行为准则。
走进这座文明古城,给我的最深刻的印象是出乎意料:这里没有浓浓的历史沉淀的压抑与重负,沉闷与陈腐;而是一座现代都市所具有的明快与热烈,鲜明与活跃的色彩,但又不失悠长的历史传承,鲜明中包含着古老的沉积,活跃中渗透着历史的一脉相承。如林的清真寺虽异彩纷呈,但骨子里仍旧散发着穆斯林特有的虔诚与圣洁;先知默罕默德的墓地翻修,扩建了数次,面积扩大了,用料豪华了,但当年先知长眠之地一直保持至今,原貌如初,仿佛先知就在眼前,永远没有远去……
在麦地那,至今还保留着许多历史的遗迹:这里有世界上第一座
古巴义清真寺,有历史特征的双朝向清真寺,有先知亲自督建的先知清真寺,寺内有先知陵墓以及先知时期的烈士陵园。当年先知经常向他的弟子们宣讲真主启示的高台,第一位黑人奴隶穆斯林比拉勒呼唤宣礼的高台……这些遗迹都依然存在,给后来的人们讲述着历史,传递着文明的历史,启迪着本意的人生。
麦地那是亲近可人的,它既没有
麦加的咄咄逼人的居高临下的威严,又没有迪拜的眼花缭乱的目不暇接的骚动;它不仅有着统治地位的特质权利,又含有多种元素并存的谅解与宽容;麦地那是日常生活的实现与延续,各种信息的交流与比较,文明进程中的冲撞与发展,它又是不可或缺的精神世界的纷呈与再现,是肉体的享受与精神的升华,它使人在瞬息万变的世界里静下心境思考:当宗教进入你的生活……
这就是我心目中的麦地那,一座因宗教而兴起的城市,一个精神世界兴起的象征。
 
“他们信道,他们的心境因记忆真主而安静,真的,一切心境因记忆真主而安静。信道而且行善者,得享幸福和优美的归宿…

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