岳麓山引得无数人光顾，原因有三，分别是岳麓书院、爱晚亭和黄兴墓。你是否还记得曾经的课文中出现的《醉翁亭记》？这里的一草一木仿佛都蕴含着一种情怀，一种难以言喻的历史文化气息。
岳麓书院，中国四大书院之一。
岳麓书院始建于北宋，历经宋、元、明、清、民国而至今，虽然几经破落和重建，但书院的传承从未断绝，并多次引领了当代文学的潮流，如今，岳麓书院不仅仅是一座闻名遐迩的名胜古迹，更以湖南大学一个学院的崭新姿态继续传道受业，这是其他三大书院所难以望其项背的。
穿过岳麓山古朴的山门，绿荫、苔痕，绿树、青山，映衬着岳麓的千年文风和浩荡正气！过山门右转，平整的山路会带你去往书院的方向！
峰回路转，山谷突然开阔起来，于绿树修竹之间，一处处雅致的院落散落其中。或小桥勾连，或雨廊环绕，或飞檐比翼，或碧波荧光，那便应该就是岳麓书院了吧！
山坡之下，绿水之畔，一棵巨树如虬龙出渊、如华盖蔽日，想来也是数百高寿，见证了岳麓书院的风雨浮沉！
继续向前，便是书院北门（后门）。门票50元/人，不算便宜。不过据说凭湖南大学正版学生证可以免票。
进门左右各有小路，向左可往雨廊方向，绕过屈子祠直奔御书楼，向右则拾级而下，过千年古树到屈子祠前。我们在走到古树下后发现大多数人都走了雨廊方向，于是立马折返跟进主流。
千年古树，婆娑盘结，亭亭如盖，驻足于树荫之中，有丝丝清凉拂面，有阵阵湿气盈唇，仿佛间嗅到了蓬勃的生命的气息！雨廊掩映在竹林之中，清爽宜人，引得不少游人在此驻足歇息，自也成一道亮丽的风景！
茂林、修竹、绿池、春水，环抱着一座古色古香的青瓦小院，便是屈子祠。
继续向前，两条廊阶勾连屈子祠，虽然门扉紧闭，但丝毫没有影响游人的兴致，纷纷利用这错落的空间秀出最美的自己！
整个雨廊依着山势向下，尽头已经与屈子祠墙脚平齐。这里依旧有两个选择，向右可去往屈子祠，向左穿过垂花门和碑廊，通往御书楼。
碑廊中陈设着历代文人骚客关于岳麓书院的诗词作品，字里行间都流露着岳麓书院在教育与文学史中超然地位的歌颂与感慨！碑廊为了更好的采光，间隔开了观景窗，透过简单古朴的方窗看窗外的绿植盆景，似乎是读懂了“久在樊笼里 复得返自然”的激动和欣喜！
碑廊的另外一边是一处雅致宁静的花园，奇石碧水、亭台楼阁，阁中悬匾一块，名“时务轩”，不知与当年的时务学堂有什么千丝万缕的联系~
沿着碑廊左转，岳麓书院的颜值担当——御书楼便来到眼前！
御书楼是书院的最高建筑，傲立中轴，雄视四方，“御书楼”三字据说是朱熹手迹，当然很可能是集字而成的。御书楼始建于北宋，现也是仿宋代建筑风格而成，御书楼两侧“拟兰亭”、“汲泉亭”亭亭其上，亭间引泉筑池，架石桥于其上，内外勾连。院内外遍植松柏桂花，清风徐来，绿树成荫……好一个攻读研习的佳处！
御书楼前面就是讲堂，如果说御书楼在建筑高度上是书院的至高点，那讲堂就是在文化积淀上成为书院的至高点。讲堂中的看点很多，可以概括为“一二三四”，即一记二椅三匾四字。
出讲堂向前便是二门，二门最大的看点就是十二个字，即“名山坛席”和“纳于大麓 藏之名山”。
名山在这里指南岳衡山，“麓”即“脚、尾”的意思，其实岳麓山就是说这座山是南岳衡山72峰的最后一峰，坛席即讲坛讲席，于此间开坛讲学，以岳麓峰峦为坛，以碧草绿树为席，何其壮哉！
如此“纳于大麓 藏之名山”就很好理解了，讲的也是岳麓书院，群山环抱、茂林掩映，如此钟灵毓秀之地正适合修身养性，也无怪乎书院可以造就出如此多的经天纬地之才！
大门外正对一处高台，为赫曦台，结构与戏台有几分相似，据说是为了纪念朱熹而建的。赫曦台两侧有“福”“寿”两个大字，造型奇特，颇有些品读的意味！
大门左侧有一处独立的院落，即为大成殿，相信很多人在很多地方都见过大成殿。持谦恭的孔子雕像，万世师表的大殿匾额，孔门四学士画像等，都是大成殿的标配，在此便不赘言了。
屈子祠自然是祭祀屈原的，长沙素有“屈贾之乡”之称，屈原和贾谊对其社会和文化有着极其重要的影响，而屈原忠君爱国、行廉志洁的高风亮节，也与岳麓书院传道受业的宗旨相契合，于此间设屈子庙自理所当然！
过屈子祠前的小桥流水，便又一次走进了千年古树的绿荫之中，温润清爽，生机勃勃，不也这正是这千年书院的现实写照么！？
爱晚亭，位于岳麓书院后大概百米的山披上，原为赏红叶而建，名红叶亭，后化用杜牧《山行》中的“停车坐爱枫林晚 霜叶红于二月花”，取名“爱晚亭”，亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。亭两侧红底鎏金“爱晚亭”，为当时湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。
离开“人头多于二月花”的爱晚亭，寻着山路开始丈量岳麓山。于山洼中偶遇清泉一眼，名叫“清风泉”，与此地清风峡相应，泉水淙淙、甘冽清爽，有“麓山第二芳润”之称。
此处需要重点说一下，从爱晚亭直接往观光长廊正方向沿途是革命烈士陵园，其中比较知名的是《警世钟》作者陈天华。而麓山寺、黄兴墓等都在正方向的左手边，所以有遇到很多烈士墓的朋友，可以考虑向左手边走~
仰云亭，纪念北伐烈士而建，位于麓山寺旁，见到它就意味着找到了麓山寺。
麓山寺，始建于西晋，距今已有1700多年的历史，是湖南省最古老的寺庙之一，有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之誉，几经战乱，今仅存山门和藏经阁。
我个人非常喜欢麓山寺的山门，上面各式各样的佛教彩绘琳琅满目，虽然我也说不出这些彩绘的实际意义，但就从色彩和规制上看，这些彩绘还是非常具有研究价值的。
出麓山寺沿右侧山路继续上山，途径蔡锷墓庐、白鹤泉和笑啼岩，于茂林掩映之中，于松柏拱卫之间，便是蔡锷墓。蔡锷墓庐，现在已经被改建成了茶馆，完全没必要进去。
白鹤泉，在绿树环抱之中，有清冽甘泉从石罅中涓涓而下，因传有仙鹤至此而得名。
笑啼岩，按照石碑上的介绍，此处应该是因山势狭窄，且坡陡路急，形成了山谷风，吹拂于茂林之间，形成了似喜似悲、若啼若笑的声音。
蔡锷，中华民国初期著名的军事领袖，曾于辛亥革命时期在云南新军起义，曾参与护国运动讨伐袁世凯，可惜英年早逝，不幸成为中华民国“国葬第一人”。
蔡锷墓到黄兴墓之间还是颇有些距离的，途中也没什么其他的风景，所以，怀着缅怀先烈的心情继续前进吧！
黄兴，中国近代史上的一颗闪耀明星！近代民主革命家 ，中华民国的创建者之一，孙中山先生的第一知交，并称“孙黄”。章太炎曾评价黄兴："无公乃无民国，有史必有斯人"。
如果说，孙中山是中国近代民主革命的先行者，那黄兴就是实干者，民国初期很多革命活动都是黄兴领导并亲自参与，为推动中国近代史发展做出了卓越的贡献。
黄兴墓并不是岳麓山的最高点，神秘的观光长廊才是我们征服岳麓山的终点。当然，也是因为我们非常好奇这长廊之上到底可以观看到怎样无边的风光！
沿着步道抵达观光长廊的时候，内心其实是有点儿失望的，因为这个时节草木茂盛，观光长廊已经成为消暑纳凉的好地方，根本看不到什么风光。一直走到长廊尽头，爬上山顶的高台，这才小有些惊喜！
于此高台之上，可以尽收长沙与眼底，碧水长天，烟波浩荡，高楼大厦、沃野千里，玉带湘江，芳草橘洲……好一幅现代化的潇湘美景！
离开观光长廊，循着地图去往云麓宫。云麓宫，始建于明成化年间，为道家道场。可惜现在的云麓宫已经空剩个壳子，专程而来倒是有些失望。
云麓宫下面不远处的飞来石也是个鸡肋，原本高大雄伟、形貌奇特的形象在我从脚下的草丛中看到“飞来石”的那一刻彻底崩塌！
飞来石旁边有一条山路，理论上是可以下山的，不过经过我的分析，这条路可能会比较绕，甚至会出现先下山再上山的风险，而此时从山下走上来的一行三个美女的“悲惨经历”也印证了这一点，于是我们果断的回到云麓宫，走去往麓山寺方向，非常顺利的下了山！
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