关于台北，你想知道的有哪些？高耸的101大楼，藏品丰富的台北故宫，还是流连忘返的夜市？这是我第二次前往台北，第一次的仓促之行，让我未能近距离接触这座美好的城市，于是这次的探索台北，选择“历史”“建筑”作为出发点，截取对于台北市来说，比较重要的几个地方，深度探访，追古思今，企图从深层次的角度聆听台北的故事。
倘若从台北市中心一路走到大稻埕片区，你会发现两种不同风格的城市景观，仿佛仅仅只是隔着几条街，就从现代都市回溯到上个世纪70年代。
历史上，大稻埕一带均为社名「奇武族」或「奎母族」平埔族人之居住地。直到咸丰年间，大稻埕有零星居民从事于水田稻作，还没有店铺开设。据说当时一同开垦的农民，曾经设有公用曝晒稻谷之大埕（埕者，场也），而农闲时则作为农产品的交易场所。
大稻埕片区的街巷比市区要窄了很多，沿街的建筑风格似乎延续了骑楼的建筑特色，硕大的店铺招牌，竖挂在建筑外侧，圆润的楷体大字展现了华人的传统艺术审美。
实际上，大稻程发展初期以传统闽南式街屋为主，直到1862年淡水正式开埠后外国洋行纷纷进驻，大稻程才开始有了洋楼式建筑及传统街屋的仿洋楼式立面。因此走在大稻埕片区之中，是了解台湾最好的方式之一，从建筑中读懂曾经的历史变迁，仔细寻找建筑中那些或西或洋的元素，可谓相当有趣。
一路走到底，便可到达大稻埕码头。如今的码头已成为市民休闲的场所，鲜有游客的淡水河畔，不少当地人穿着短打，在河畔边的绿道上跑步健身，还有不少西方游客骑着单车，消磨时光。
整个大稻埕片区，最热闹的一条街当属迪化街。去的那天，刚好碰少一场传统地方特色的民间宗教活动。
统一着装的青年，和着敲锣打鼓的民间音乐，舞动着身体，抬着城隍爷，一路前行。游行的队伍中还有穿着类似戏曲服装的演员，扮演者不同的宗教角色。我对于闽南地区的宗教信仰并不熟悉，但在内陆地区基本没有看过如此隆重的宗教活动，被华丽的服装和未见过的神像，以及热闹的氛围彻底吸引。原来每年的农历5月13日是城隍爷千秋圣诞的祭典，这次前往台湾刚好赶上这样的日子，这样盛大的庙会活动，吸引着各地香客蜂拥而至。在现场除了一些日本游客外，大部分的善男信女都是台湾人。能够在旅行中亲历一场当地人的民间活动，无疑让单纯的旅行多了一份深度。
如果来到迪化街，没有赶上民间活动，也不用失望，因为了解台北的历史，这条街本身就值得细细品读。
第一眼的迪化街，吸引你的依然是具有年代感的建筑。作为曾经的商业中心，迪化街具有极其浓郁的岭南风貌，商铺林立的街道上，你能感受到海派文化的特征，另一方面，历史上随着外国资本的进入，这条街上也平添了几分西洋色彩，南洋式、巴洛克式样的建筑痕迹，不仅让短短的一条街具有历史价值，也见证了城市发展的时代历程。
第二眼的迪化街，是市井气息浓厚的南北货市场。这里汇聚着来自大江南北的传统商品，果脯、茶叶、中药、干货等，听闻每年过年期间，台北人都会来此采购年货，平日就热闹非凡的街道，可以试想出春节期间的人声鼎沸。
在我的城市已经没有这样传统的南北货市场了，脑海里依稀记得还是孩童时候陪家人来到这样的市场采购商品，当我走在迪化街上时，那些支离破碎的记忆，开始拼贴起来，恢复成鲜活的影像，仿佛在这里找到了某种遗失的情怀和归属感。
逛迪化街的大多是日本游客，他们流连于琳琅满目的商品之前，惊喜地发出“咿”“呀”“哎”的声音，拿着相机拍摄每一处令他们产生兴趣的画面。其实台北一些民间组织和官方机构一直在保护和发展迪化街，希望在保留商业价值的同时，可以开发出历史和观光价值，现在的迪化街已经不是单一的传统商埠聚集区，已然成为探索台北历史文化的第一街区。
了解一座城市，聆听她的故事从古旧的街巷开始，是我个人推崇的方式。在台北，101的大楼是她的光鲜和摩登，忠孝敦化是她的心脏和繁华，而深度探访那些相对小众的区域，才可以脚踏实地地旅行你所在的城市。
参考文献：
1.大稻程好站***
2.《从遗迹保存走向历史街区的文化再生 ——以台北市迪化街为例》 作者：李欣鹏
除了大稻埕片区，还有一处历史遗迹值得用你的脚步丈量。位于万华区的剥皮寮历史街区是目前台北仅存的清代街道之一，剥皮寮聚落的成形当在清代早期，开发至今已有两百多年的时间。
如此窄小的一条街道却也经历了一次次历史的变迁。清代中期，剥皮寮街称为福地藔街，连结了营盘（兵营的旧称）与艋舺市街的道路，更是其他街庄（台湾清治时期的城乡聚落单位）进入艋舺要重要市街的必经要道。日治时代称为北皮藔街，被划定为学校预定地。光复后由于艋舺地区的改建，周边建筑的清代样式已然不复存在，而剥皮寮由于学校用地的规划，长期禁止增建，反而保有了清代旧有街型，给世人留下珍贵的研究资料。
正因为清代建筑痕迹的遗留，使得眼前所见和大稻埕又不相同，仿佛一天之内穿梭两个时代。今天的剥皮寮即使是周末，游客也不多，俨然小众目的地的首选。在古旧的建筑之上进行现代的艺术创造，打造成一处颇有文艺气息的街区，是目前有关单位正在进行的尝试。街区不大，很快便能逛完，如果对历史建筑兴趣不够大，倒是可以走进街区内部的各个展览中，看看台北当代年轻人的创意和想法。
当日有一个关于电影的小型展览，展示了不少电影的剧本，还有多部热卖影片主创人员的私人专访，展览馆门口设计成拍片现场的模样，供游人合影留恋。
即使天气炎热，我也愿意在这长廊之中看来往市民，叹人生百态，剥皮寮历史街区并不是遗世独立的景点，一街之隔便是喧闹的艋胛，在这里，你可以看见当地人的市民生活，无论是眼睛看还是镜头记录，你都会更近深入地了解台北这座城市。
参考文献：
1.臺北市鄉土教育中心***?id=1
选择民生社区作为此行的其中一处目的地，也是因为通过这片区域可以了解到一段关于台北的历史。1964年，前台北市长高玉树建议台湾政府申请美援基金贷款，建设第一个全台美式示范社区。规划成可供45000人居住的现代化高级住宅区。
民生社区的概念和我们常说的“小区”有所不同，其范围东至基隆河，西至敦化北路，南至延寿街，北至滨江街，总面积2.9846平方公里，如果时间仓促，可以选择其中某个区域进行游览。早期美式民居的规划格局和建筑特色，与先前的大稻埕、剥皮寮截然不同，整片区域绿意盎然，植被的种植率极高，仿佛此地成为台北市的一处绿肺，走在大街小巷之中，即使气温颇高，也顿感清凉。
来往的路人很少会碰见游客，如果想要避开人群，又可以深度了解台北，民生社区是不错过的好地方。倘若恰好你能在这里找到一处民宿，住上几天，完全可以以一种台北人的姿态生活在这里，如此近距离的体验台北生活可谓羡煞旁人。
在民生社区不仅有像九州松饼这样的名牌餐厅，也有不少极具当地特色的台菜店或者热炒店，无论你热衷顶级美食还是道地佳肴，你都能在这里搜罗出适合你口味的美食。建议从傍晚开始，边走边逛，选择一家当地人常去的街头餐馆，来一顿台北人的日常晚餐。
参考文献：
1.台北市民生社区发展协会 ***
网络上关于永康街、青田街的信息很多，这里也是很多文艺青年的朝圣之地，原以为周末日的这里会人潮拥挤，结果没想到，居然难得才能看到几个路人，这实属惊喜。眼前的一草一木，一光一影如同台湾电影里的清新一幕，远离都市的喧嚣，仿佛在这里找到了一份宁静和祥和。
今天的永康社区，日据时代叫福住町,国民政府来台后，日本人的宿舍继续做为官员宿舍，再加上邻近青田街、温州街及台湾大学，与师范大学的学术风气，形成永康生活圈。
走在永康社区之内，你能明显感受到巷道两边的日式建筑风格遗存，独门独栋的小别墅，枝繁叶茂的私家花园，让你恍惚以为自己来到了日本。过分安静的空间和文艺的街巷，让你置身此地，顿觉清新的不可救药，仿佛心灵得到洗涤，纯真之感开始在身体上蔓延。
如果你对日式建筑兴趣浓厚，不妨走到青田街上，这里的旧宅老屋数量最多，分布了大约33栋的日式建筑，都是1910年代兴建的，曾做为日籍官员和大学教授的宿舍。
扑面而来的人文气息让人忍不住按下快门，由老宅改建的咖啡厅、茶馆、花店、书店仿佛给予老屋新的生命。流连于各条街巷或者各类商店之间，你会感受到一种温暖，这或许就是大台北的小幸福，当地人来这里寻找技艺和温存，外来游客在这里发掘文化与感动。
参考文献：
1.《商业周刊》第960期生活专刊《永康街共和国》
2.《“青田街”的历史文化探访》 作者：段又今
在大稻埕，我们看见上世纪的台北风情，在剥皮寮，我们感叹清朝留下的建筑宝藏，在民生社区，我们感受地道的市民生活，在永康生活圈，我们体会台北城的温暖。一天24小时走过四片区域，从清朝到2018，通过街巷的历史，建筑的变化，我们听见台北诉说的故事，也更加了解到这座城市永恒不变的力量。
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